Como falar com sua família sobre racismo no dia de Ação de Graças

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Esta peça foi publicada originalmente em 19 de novembro de 2018. Estamos republicando agora, porque um ano depois, ainda é tão relevante como sempre.




Ideologias tóxicas geralmente começam em torno das mesas de jantar da família. Não é apenas um tio contando uma piada racista ou uma avó determinando suas ideias xenófobas como 'uma parte de seu tempo'. Esses comentários se infiltram em como tomamos decisões nas cabines de votação, como os juízes governam em suas câmaras, como os professores orientam os alunos nas salas de aula, como as decisões de emprego são tomadas e como a polícia reage em situações de risco.

Depois de um ano de atrocidades implacáveis ​​que nem sempre facilitam a conversa na mesa de jantar, é importante fazer os preparativos para o Dia de Ação de Graças além da mesa e do menu. Este ano, quero que você se prepare para algo um pouco mais sutil do que recheio ou molho de cranberry: quero que você se prepare para balançar o barco da família, com discussões importantes que vão além da superfície de 'Como está o tempo?' e 'Com quem você está namorando hoje em dia?' Então, estou indo até você com um guia que deve empurrá-lo para além da apatia e, em vez disso, ensiná-lo a ser parte da solução. Como nos lembra Angela Davis, não basta não ser racista. Você tem que ser anti-racista, e se você não está ativamente sendo parte da solução, então você é parte do problema. Então, aqui estão algumas palavras para ajudá-lo a navegar no jantar do dia de Ação de Graças.




NO PRÓPRIO FERIADO

Podemos começar com alguns pontos óbvios: Colombo não foi um herói, mas na realidade um colonizador destrutivo cujas conquistas levaram ao massacre de milhões de nativos americanos. Por alguma razão, os brancos ainda se apegam à ideia de que ele fez algo monumental e digno de elogio. Você pode ouvi-los dizer: “Não podemos descartar o fato de que a fundação deste país ofereceu muito bem ao mundo”. E você responderá: “Não podemos simplesmente ignorar o fato de que o sucesso deste 'grande' país está nas costas dos nativos, negros e pardos. Que apenas erradicando comunidades inteiras para tomar suas terras, dispensando culturas completas e o trabalho manual dessas comunidades marginalizadas, riqueza e poder foram adquiridos ”.

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AO TOMAR UM JOELHO

Uma discussão que provavelmente surgirá no Dia de Ação de Graças é o protesto de joelhos que os jogadores de futebol - principalmente Colin Kaepernick - estão fazendo para chamar a atenção para a brutalidade policial generalizada contra corpos negros em todo o país.

Sua família pode dizer: “Eles desrespeitaram nossa bandeira! Eles merecem ser multados! ” E a isso você deve responder: “Colin deu início a esses protestos pacíficos no campo para exigir justiça pelas centenas de negros desarmados que foram baleados e mortos em americano ruas injustamente por policiais, que quase nunca são responsabilizados por esses assassinatos. Como um homem negro com uma plataforma, ele está usando sua liberdade de expressão para defender os homens negros em bairros de todo o país que estão sendo mortos por pessoas que juraram protegê-los. Se ajoelhar-se para pedir justiça é mais nojento para você do que as vidas injustamente sendo abatidas, então é evidente que para você (e para a NFL) se trata mais de silenciar um homem negro do que de valorizar a humanidade. ”

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MAS EU NÃO SOU RACISTA

Em vez de discutir como ser parte da solução, a reação padrão às conversas sobre raça geralmente começa com: 'Mas eu não sou parte do problema' - como se isso os absolvesse das consequências.

Eles dirão: 'Mas eu não vejo raça. Todos nós somos a humanidade. ' E a isso você responderá: 'Embora a raça não seja' uma coisa 'seja ideal, temos que enfrentar o fato de que neste país ela é. Tanto historicamente como hoje. Você dizer que não está ajudando. Os brancos sempre tiveram vantagem sobre os negros. A única maneira de trabalharmos para isso verdadeiro igualdade 'incolor' com a qual sonhamos é ativamente fazer o trabalho para desmantelar os sistemas opressivos que nossos antepassados ​​construíram - não simplesmente descartar as realidades dos negros.

'Embora a raça não seja' uma coisa 'seja ideal, temos que enfrentar o fato de que neste país ela é.'

Não é suficiente apenas não ser racista, você tem que ser intencionalmente anti-racista. Eles podem dizer 'Bem, o que você espera que eu faça?' E a isso você pode dizer: “Você tem que chamar seus amigos e familiares racistas, você tem que votar em representantes que lutam por justiça para as comunidades negras e pardas, você tem que se educar sobre a história deste país de forma mais construtiva conversas podem ser feitas. Você tem que fazer o trabalho. ”


NO PRIVILÉGIO DO BRANCO

Privilégio branco é um tópico difícil de engolir para muitas pessoas na comunidade branca. Eles vão dizer “Mas eu não tenho privilégios! Não nasci rico e trabalhei muito por tudo o que tenho. Não me pinte como uma pessoa má só porque nasci branco. ”

E a isso você dirá: “O privilégio branco não tem nada a ver com quem você é como pessoa. Tem tudo a ver com as realidades sistemáticas do mundo em que vivemos. Geração após geração oprime os negros e beneficia os brancos em todos os níveis da sociedade. Quando os brancos rejeitam a ideia de privilégio com afirmações como: 'Mas também foi difícil para mim', isso é irrelevante. Porque não importa o quão pobre você seja, não importa em que bairro você cresceu, não importa com qual luta você se identifica, você ainda era branco enquanto vivia isso; o que significa que, em comparação com qualquer pessoa negra vivendo uma experiência paralela, você de fato estava colhendo os benefícios da preferência social por pele branca. Perceba que não importa 'quão bons' os negros sejam, não importa quão bem falados, quão bem-sucedidos, quão ricos ou quão educados nos tornemos, racismo e tratamento injusto devido à cor da pele permanece uma constante. O privilégio branco não é uma facada em seu personagem, é uma lembrança do mundo em que vivemos. Reconhecer isso promove uma mudança em nossa cultura. Dispensá-lo torce a faca no sistema já ferido de nosso país. ”

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SOBRE SER ROTULADO DE “DIVISIVO”

Por alguma razão, quando uma conversa tem o objetivo de defender os direitos de um grupo marginalizado, os brancos vêem isso como mais divisivo do que as questões em questão.

Sua família pode dizer: “Ao falar sobre raça você é aquele que separa as pessoas, não eu! ” E a isso você pode dizer: “Confrontar as formas como as linhas raciais existem em nosso país não é perpetuar a divisão, mas sim levantar um espelho para que possamos começar a corrigi-la. Não podemos consertar o que ignoramos. Se fingir que as coisas não estavam acontecendo fosse a solução, já teríamos nos livrado da raça há muito tempo. Não faz sentido como você parece estar mais ofendido com a conversa sobre raça do que sobre o racismo real que afeta a vida com o qual este país ainda está lidando. ”


APENAS ESCOLHA O AMOR

A ideia de que os brancos devem ser responsabilizados não está enraizada no ódio - embora seja assim que algumas pessoas evitam essas conversas confusas. Com estatísticas como de mulheres brancas votando em Roy Moore na eleição especial do Alabama, mesmo depois de suas várias alegações de má conduta; ou uma população de maioria branca lutando por um muro para deslocar os imigrantes enquanto eles próprios são descendentes de imigrantes, eles dirão: “Apenas se concentre no amor e em todas as coisas boas que estão acontecendo e o resto se resolverá”.